13.6.2026 – சனி மாத சிவராத்திரி
அமாவாசைக்கு முந்தைய தேய்பிறை சதுர்த்தசி திதியில் வரும் நாள், மாத சிவராத்திரி எனப்படுகிறது. சிவபெருமானை வழிபடுவதற்கு மிகவும் உகந்த நாளாகக் கருதப்படுகிறது. சிவபெருமான், உலக நலனுக்காக எப்போதும் தியான நிலையில் இருந்து அருள் புரிகிறார். தேய்பிறை சதுர்த்தசி திதி மன அமைதி, கர்ம நிவர்த்தி, ஆன்மிக முன்னேற்றம் ஆகியவற்றிற்கு உகந்ததாகக் கருதப்படுவதால், அன்றைய தினம் சிவ வழிபாடு சிறப்பு பெறுகிறது. அதிகாலையில் நீராடி சிவாலய தரிசனம் செய்தல், சிவலிங்கத்திற்கு பால், தயிர், தேன், இளநீர் போன்றவற்றால் அபிஷேகம் செய்தல் “ஓம் நமசிவாய’’ மந்திரத்தை ஜபித்தல். சிவ புராணம், தேவாரம், திருவாசகம் போன்ற சிவபக்தி நூல்களைப் பாராயணம் செய்தல். பகலில் விரதமிருந்து இரவில் சிவபூஜை செய்தல் பயன்தரும். “சிவராத்திரியில் ஒரு நொடி சிவசிந்தனை செய்தாலும், அது பல மணி நேர தியானத்தின் பலனைத் தரும்’’ என்பது சைவ பக்தர்களிடையே நிலவும் நம்பிக்கை.
13.6.2026 – சனி கார்த்திகை விரதம்
இன்று சிவராத்ரிதியோடு கார்த்திகையும் இணைவது சிறப்பு. சிவனையும் முருகனையும் இணைக்கும் புனித நாள். ஒவ்வொரு மாதமும் கார்த்திகை நட்சத்திர நாளில் அனுஷ்டிக்கப்படும் கார்த்திகை விரதம், முருகனின் அருளைப் பெறுவதற்கான சிறந்த விரதங்களில் ஒன்றாகப் போற்றப்படுகிறது. புராணங்களின்படி, ஆறு கார்த்திகைப் பெண்களால் வளர்க்கப்பட்டதால், முருகப் பெருமான் கார்த்திகேயன் என்ற பெயரையும் பெற்றார். எனவே கார்த்திகை நட்சத்திரம் அவருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையதாக கருதப்படுகிறது. அதிகாலையில் நீராடி முருகனை வழிபடுதல். “ஓம் சரவணபவ’’ அல்லது “கந்தசஷ்டி கவசம்’’ பாராயணம் செய்தல். அருகிலுள்ள முருகன் கோயிலுக்குச் சென்று தரிசனம் செய்தல். இயன்றவர்கள் உபவாசம் அல்லது ஒரு வேளை சைவ உணவு மட்டும் உண்ணுதல். மாலை நேரத்தில் தீபம் ஏற்றி வழிபடுதல் நலம் தரும். வைஷ்ணவத்தில் திருமங்கை ஆழ்வாரின் அவதார நட்சத்திரம் கார்த்திகை.
14.6.2026 – ஞாயிறு திருக்கோட்டியூர் நம்பி
வைஷ்ணவ சம்பிரதாயத்தில் மிக உயர்ந்த ஆசார்யர்களில் ஒருவராகப் போற்றப்படுகிறார். ராமானுஜரின் ஐந்து குரு மார்களில் ஒருவர். குருவின் ரகசிய மந்திரம் பெறுவதற்காக ராமானுஜர், பலமுறை தரிசனம் செய்ததாக குருபரம்பரை நூல்கள் கூறுகின்றன. 18 முறை வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு முறையும் ஒவ்வொரு உபதேசம் செய்து, நிறைவாக மந்திரப் பொருளை உபதேசம் செய்தார் என்பது குருபரம்பரை செய்தி. மந்திரத்தின் அர்த்தத்தை நம்பி ராமானுஜருக்கு உபதேசித்தபோது, “இதை யாரிடமும் சொல்லக்கூடாது; சொன்னால் நரகம் கிடைக்கும்’’ என்று கூறினார். ஆனால், ராமானுஜர் “இந்த மந்திரம் ஆசையுடையோர்களுக்கு முக்தியைத் தரும்’’ என்று தகுதியுடையோர்களுக்கு நிபந்தனையின்றி கற்பித்தார்.
இதைக் கேட்ட நம்பி, முதலில் கோபமடைந்தார். பின்னர் ராமானுஜரின் கருணை மனப்பான்மையை உணர்ந்து, “நீ மட்டும் முக்தி பெறாமல், எல்லோரும் முக்தி பெற வேண்டும் என்று நினைக்கிறாய்’’ என்று பாராட்டி “எம்பெருமானார்’’ என்ற திருநாமத்தை வழங்கியதாக ஸ்ரீ வைஷ்ணவ மரபில் வரலாறு உண்டு. ஆசார்ய பக்தியும், இறையருளை அனைவருக்கும் பகிர வேண்டும் என்ற கருணையும் ஒன்றாக வெளிப்பட்ட இடம் திருக்கோட்டியூர்; அதன் மையத்தில் விளங்குபவர் திருக்கோட்டியூர் நம்பி. அவருடைய திருநட்சத்திரம் இன்று. எல்லாத் திருத்தலங்களிலும், திருக்கோட்டியூர் நம்பியின் திருநட்சத்திர வைபவம், சிறப்பாகக் கொண்டாடப்பட்டாலும், திருக்கோட்டியூரிலும், ஸ்ரீ ரங்கத்திலும் மிக விசேஷமாக நடக்கும்.
14.6.2026 – ஞாயிறு அமாவாசை
இந்த நாள் முன்னோர்களுக்கு தர்ப்பணம், பித்ரு வழிபாடு செய்வதற்கு உகந்த நாளாகக் கருதப்படுகிறது. சிவாலய தரிசனம் செய்து, சிவபெருமானை வழிபடுவது சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நாளில் புனித நதிகள், கடற்கரை, தீர்த்தங்களில் நீராடுவது புண்ணியம் தரும். அன்னதானம், ஏழைகளுக்கு உதவி, பசுக்களுக்கு உணவளித்தல் போன்ற தர்மச் செயல்கள் செய்யலாம்.
15.6.2026 – திங்கள் அரச மர வழிபாடு
அமாவாசையோடு வரும் அல்லது கலந்து வரும் அல்லது அடுத்த நாளாக வரும் திங்கட்கிழமை (சோமவாரம்) சோம அமாவாசை என்று அழைக்கப் படுகிறது. “சோம’’ என்பது சந்திரனையும், திங்கட்கிழமையையும் குறிக்கும். திங்கட்கிழமை சிவபெருமானுக்கு உகந்த நாளாகக் கருதப்படுவதால், சோம அமாவாசைக்கு சிறப்பான மகத்துவம் உண்டு. சோம அமாவாசை நாளில், அரசமரத்தை (அசுவத்த மரம்) வணங்கும் வழக்கம் பல பகுதிகளில் காணப் படுகிறது. அரசமரம் தெய்வ அம்சமும் (சிவன், பிரம்மா, விஷ்ணு) பித்ரு அம்சமும் கொண்டதாக இருப்பதால், சோம அமாவாசையில் அதனை வணங்குவது சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது. அரசமர வழிபாட்டின் மைய நோக்கம் வெறும் பரிகாரமல்ல. இயற்கையை தெய்வமாகக் கண்டு மதிப்பதும், முன்னோர்களை நினைவு கூர்வதும், மனதை ஒருமுகப்படுத்துவதும் அதன் ஆழமான ஆன்மிகப் பொருளாகும்.
15.6.2026 – திங்கள் ஆனி மாதப்பிறப்பு
இன்று ஆனிமாதப் பிறப்பு. ஆனி மாதம், சிவபெருமானின் நடராஜர் வடிவத்திற்கு உகந்த ஆன்மிகச் சிறப்பு மிக்க மாதமாகும். இம்மாதப் பிறப்பன்று (ஷடசீதி புண்ணிய காலம்) சிவனை வழிபடுவது இரட்டிப்பு பலன்களைத் தரும். ஷடாங்கன் என்றால் சிவன். சிவனுக்குாிய மாதங்கள் ஆனி, புரட்டாசி, மார்கழி, பங்குனி. இந்த மாதங்கள் பிறக்கும் நேரமே ஷடசீதி புண்ணியகாலம். இந்த நாளில் சிவன் கோயிலுக்கு சென்று அர்ச்சனை, ஆராதனை செய்து வருவது சிறப்பு. அன்றைய தினம் முழுவதும் முடிந்தவரை சிவ சிந்தனையுடன் இருக்கவேண்டும். இந்த நாளில் பித்ரு தர்ப்பணம் செய்தால், பித்ருக்களின் ஆசியும், உதவிகளும் நிச்சயம் கிடைக்கும். திரு என்று தொடங்கும் ஊர்களில் உள்ள சிவன் கோயில்களை வழிபட்டு வருவது சிறப்பினைத் தரும்.
16.6.2026 – செவ்வாய் புன்னாக கௌரி விரதம்
வளர்பிறை பிரதமை திதியன்று அனுஷ்டிக்கும் புன்னாக கௌரி விரதம் என்பது பார்வதி தேவியை வழிபட்டு, மாங்கல்ய பாக்கியம், குடும்பத்தில் வறுமை நீங்கி, நினைத்த காரியங்கள் கைகூடவும், தம்பதியர் இணைபிரியாமல் ஒற்றுமையாக வாழவும் இது வழிவகை செய்கிறது. சிறந்த புத்திரப்பேறு மற்றும் சகல சௌபாக்கியங்களை வேண்டி பெண்கள் கடைபிடிக்கும் ஒரு விசேஷமான விரதமாகும். இது போன்ற கௌரி விரதங்கள் ஆண்டு முழுவதும் வெவ்வேறு திதிகளில் அனுசரிக்கப்படுகின்றன. இன்று பல இடங்களில் இந்த விரதம் அனுசரிக்கப்படுகிறது.
17.6.2026 – புதன் ரம்பா திருதியை
ரம்பா திருதியை சுக்கிலபட்ச திருதியை திதியில் அனுஷ்டிக்கப்படும் ஒரு விரதமாகும். சில புராண மற்றும் ஆகம மரபுகளில் இது அழகு, மங்கலம், சௌபாக்கியம் மற்றும் குடும்ப நலனுக்கான விரதம். “ரம்பா’’ என்பது தேவலோக அப்சரஸ்களில் ஒருவரான Rambha என்பவரின் பெயர். அவருடைய அழகு, மங்களம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இந்த விரதம் அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது. குடும்ப ஒற்றுமை, செல்வவளம், நல்ல திருமண வாழ்க்கை ஆகியவற்றிற்காக பிரார்த்தனை விரதம் இது. ரம்பா திருதியை விரதத்தின் ஆழமான பொருள் வெளிப்புற அழகை மட்டும் நாடுவது அல்ல; நல்ல குணம், அன்பு, பொறுமை, குடும்ப ஒற்றுமை போன்ற உள்ளார்ந்த பண்புகளை வளர்ப்பதாகும். உடலழகை விட மனஅழகே உயர்ந்தது; அந்த மன அழகை வளர்க்கும் நினைவூட்டலாகவே இத்தகைய விரதங்கள். திருமண வாழ்க்கையில் ஒற்றுமை, குடும்பத்தில் மங்கள நிகழ்வுகள் அதிகரித்தல், செல்வவளம் மற்றும் மன நிறைவு, பெண்களுக்கு சௌபாக்கிய பலம், நல்ல துணைவர் மற்றும் நல்ல சந்ததி வேண்டுதல் நிறைவேறுதல் இந்த விரதத்தால் கிடைக்கும்.
18.6.2026 – வியாழன் கதலி கௌரி விரதம்
“கதலி’’ என்பது வாழைமரத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த விரதத்தில் வாழை மரத்தையும் கௌரி தேவியின் அம்சமாகக் கருதி பூஜை செய்ய வேண்டும். இந்த விரதம் குடும்ப மங்களம், சுமங்கலி பலம், திருமண நலம் மற்றும் சந்ததி விருத்திக்காக கடைபிடிக்கப்படுகிறது. சக்தி மற்றும் கௌரி வழிபாட்டு மரபுகளில் இதற்கு சிறப்பு இடம் உண்டு. அதிகாலையில் நீராடி விரத சங்கல்பம் செய்தல். வாழைமரத்திற்கு மஞ்சள், குங்குமம், சந்தனம் பூசி அலங்கரித்தல், கௌரி தேவியை தியானித்து பூஜை செய்தல், மலர்கள், பழங்கள், நிவேதனம் சமர்ப்பித்தல், கௌரி அஷ்டோத்திரம் அல்லது லலிதா சஹஸ்ரநாமம் பாராயணம் செய்தல், சுமங்கலிப் பெண்களுக்கு தாம்பூலம் வழங்குதல் இந்த பூஜையின் அங்கங்களாகும். வாழைமரம் எப்போதும் தழைத்து வளர்வதாலும், அதன் ஒவ்வொரு பகுதியும் பயனுள்ளதாக இருப்பதாலும், அது வளம், வளர்ச்சி, சந்ததி, மங்களம் ஆகியவற்றின் சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது.
அதனால் கௌரி தேவியுடன் வாழைமர வழிபாடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திருமணத் தடைகள் நீங்குதல், தம்பதியரிடையே ஒற்றுமை அதிகரித்தல், நீண்ட சுமங்கல்யம், குழந்தைப் பேறு மற்றும் சந்ததி வளர்ச்சி, குடும்பத்தில் செழிப்பு மற்றும் நலன், மன அமைதி மற்றும் இறையருள் இந்த விரதத்தின் பலன். கதலி கௌரி விரதம் வெறும் பொருள் வளத்திற்காக மட்டுமல்ல; குடும்ப வாழ்வில் அன்பு, பொறுமை, தியாகம், ஒற்றுமை போன்ற குணங்களை வளர்க்கும் ஆன்மிக நினைவூட்டலாகவும் கருதப்படுகிறது. “வாழைமரம் போல எப்போதும் பிறருக்கு பயனளித்து, கௌரி தேவியைப் போல கருணையுடனும் பொறுமையுடனும் வாழ வேண்டும்’’ என்பதே இந்த விரதத்தின் உள்ளார்ந்த செய்தி!
18.6.2026 – வியாழன் சதுர்த்தி விரதம்
எந்த நற்செயலையும் தொடங்கும் முன், முதலில் விநாயகரை வணங்குவது வழக்கம். ஏனெனில் அவர் விக்னேஸ்வரர் – தடைகளை நீக்குபவர் என்று போற்றப்படுகிறார். அதனால் சதுர்த்தி விரதம் “தடைகள் அகலும் விரதம்’’ என்ற சிறப்பையும் பெற்றுள்ளது. சதுர்த்தி விரதத்தின் உண்மையான நோக்கம், வெளிப்புறத் தடைகளை மட்டும் நீக்குவது அல்ல. அகங்காரம், அவசரம், கோபம், குழப்பம் போன்ற உள்தடைகளை வென்று தெளிவான சிந்தனையை வளர்ப்பதையும் நினைவூட்டுகிறது. விநாயகரை வணங்கினால், மனதில் உள்ள தடைகள் அகலும். மனத்தடை அகன்றால் வாழ்க்கைப் பாதையும் தெளிவாகும்.